Blito Rojas: #NoAguantoMás - Canción en defensa de la Naturaleza - VIDE...

¡¡¡Canción en defensa de la Madre Tierra!!!

¿Cómo hacerle un homenaje a Oruro?

Imagino tantas cosas para hablar de Oruro… el carnaval, la virgen, los urus, el Poopó, la música, las minas, el fútbol, los trenes… Sin embargo, se me ocurre hablar de un mundo permanentemente hecho sentimiento con palabras: poesía. Incluso, en este terreno de lírica orureña, sería altamente injusto elegir hablar de un solo poeta. Para ejemplificar la grandeza de poetas notables podría nombrar a Eduardo Mitre, Alberto Guerra o Héctor Borda. Con las excusas de estos tres poetas y muchísimos más que han nacido en Oruro y han hecho de la poesía un arte exquisito, en esta ocasión, pensaré en Oruro a través del poeta Luis Mendizabal Santa Cruz.

De joven universitario me gustaba escudriñar libros y entre ellos llegó a mis manos “Prosa y Verso de Bolivia”. En su tercer tomo, encontré en la portada a Luis Mendizabal Santa Cruz. Me pregunté “este poeta debe tener algo especial para estar en la portada”. De hecho, su soneto “Montaña” me impactó en esa edad en que uno busca señales vestidas de metáforas para saber qué rumbo elegir en la vida: “Y marcha ciego, rumbo a su destino, / llevando el fardo de su pesadumbre”.  Una descripción finísima: “El alba es un letargo de diamantes”. Leamos completo el magnífico soneto “Montaña”:

“Rumor de luces. Oros en la entraña

de los grandes silencios ondulantes.

El alba es un letargo de diamantes

en el regazo azul de la montaña.

El Hombre está de pie. Tiene vibrantes

ansiedades de ver el sol que baña

las lontananzas de una vida extraña.

A la desolación de sus instantes

en un hondo misterio desfallece

con la tristeza de no ver más lumbre

que la que Dios le da cuando amanece.

Busca el Hombre refugio en el camino,

y marcha ciego, rumbo a su destino,

llevando el fardo de su pesadumbre".

Me hice mil preguntas existenciales después de leer ese soneto. Yo me preguntaba si así era nuestra vida, tal vez solo ansiábamos la luz de la mañana que nos llenara de esperanza. Después supe que don Luis era un hombre de alta sensibilidad y, apremiado por muchas contrariedades, el hombre-montaña se derrumbó y, apenas con 38 años, se quitó la vida. Me enojó y me dejó pensando por qué lo había hecho. ¿Por qué era poeta?, ¿qué pesares sentía en su corazón? En todo caso, llegué a la conclusión de que don Luis Mendizabal Santa Cruz llevó su sensibilidad al extremo porque empezó a sentir por todos los orureños y orureñas que ya no querían sentir. Todos elegimos qué hacer con nuestro corazón, ¿por qué no enamorarnos de todo?, ¿acaso es malo sentir? En Oruro hay tanto por hacer por la mujer, por los niños, por los poetas como don Luis. Se está perdiendo la sensibilidad. En realidad, la esencia del orureño es el de una persona tan optimista frente a la adversidad que oculta su pena. Pero, no se quiere admitir la pena. Hay que recuperar ese lente para ver el alma y abrazarnos en un círculo. Eso falta. Lo otro es obrar por prejuicio y nombrar persona no grata al amigo.

Y qué hay sobre Don Luis Mendizabal Santa Cruz y Oruro. Él habló de Oruro y sintió por Oruro de una manera vital.  Eso es muy diferente a cómo algunos amigos orureños recuerdan a Oruro: “Amo Oruro, extraño Oruro, pero yo no volvería a vivir en Oruro”. Don Luis se sentía cómodo en Oruro y sabía que la elección de la felicidad estaba en sus calles. Don Luis enriqueció su alma en Oruro. No creo que haya mejor homenaje para Oruro que estos versos:

"Cien ciudades distintas

me ofrecieron su luz y su paisaje,

pero la sombra

acechaba al final de los senderos.

Nunca he sido feliz como soy ahora

en esta tierra mía,

donde nació mi sangre".

¿Y qué del amor? El amor será siempre la respuesta para seguir adelante y decir “te adoro, mi vida”, para poner atención en las cosas invisibles: La portada de un libro, una maceta con tréboles, una luna creciente. Los atardeceres de Oruro no podrán desvanecerse porque siempre habrá un orureño o una orureña donde habitarán sueños de rebeldía. No corresponde saber de qué está formado el amor -nos diría Luis Mendizabal Santa Cruz-, lo realmente trascendente es sentirlo. Así habla del amor en su poema “Pintor”:

“Pero no supo qué hacer

¿Cómo habría de concebir,

Un sollozo, un suspiro,

Unas ganas de llorar

Y unas ganas de reír?”

¿Oruro es una ciudad que migra? No debería ser así, le cantaremos a un Oruro que tiene personalidad, a un Oruro donde habitan secretos, arte y poesía que corren el riesgo de desaparecer. Oruro, la ciudad de los milagros y los artistas. Orureño, orureña, lo que siempre buscaste está en Oruro. Los que eligieron quedarse lo saben. Qué tal si vamos a Oruro y nos sentamos a tomar un café, hacemos nacer a Oruro y nos inundamos de luz del alba, y pedimos a los profesores que hagan reverdecer los recuerdos porque Oruro tiene mucho pensamiento propio, filosofía, rebeldía, historia. Hay fronteras mentales que hay que destruir en la educación. Las bandas pueden tocar 15 horas seguidas, pero el año tiene 365 días y hay que ponernos a escuchar “los grandes silencios ondulantes” de don Luis Mendizabal Santa Cruz, hay historias vividas de los abuelos, de pronto Oruro tiene un corazón romántico que late. ¿Lo oyes? ¡Felicidades, orureñas y orureños!

Recordemos: Tribunal Internacional cuestiona amor de Evo Morales por la Madre Tierra

El 16 de enero de 2019, empezamos con un titular de prensa revelador: “Comisión del Tribunal de Derechos de la Naturaleza pide sancionar al Gobierno por caso Tipnis”. Parte del informe de la Comisión que visitó Bolivia indica: "La comisión, en consecuencia, exhorta al Tribunal a sancionar al gobierno del Estado Plurinacional de Bolivia por las reiteradas violaciones a los Derechos de la Madre Tierra y a otros cuerpos jurídicos que le reconocen como sujeto de derechos”. Fabián Gil, presidente de la Subcentral de Pueblos Indígenas del TIPNIS, y Marqueza Teco Moyoviri, presidenta de la Organización de Mujeres del TIPNIS, presentaron su demanda oral y documental, en Bonn, Alemania, en noviembre de 2017.

Para sintetizar, este tribunal nació a raíz de la Cumbre de los Pueblos promovida por el propio Evo Morales y ahora pone en evidencia su accionar malintencionado contra la Madre Tierra y los Pueblos indígenas.

Desde un inicio, Evo Morales se autoproclamó defensor de la Naturaleza y organizó en Tiquipaya una Cumbre de Defensa de Defensa de la Madre Tierra (abril de 2010); ahí nació el Tribunal de Derechos de la Naturaleza que ahora ha dictaminado la actitud nefasta en contra del Tipnis al pretender construir una carretera ilegal. Esta noticia debe hacernos reflexionar y recordar lo que esconden los políticos del gobierno de Evo Morales: Indiferencia contra la Madre Tierra y amor al dinero.

Recordemos que los proyectos de Evo Morales van en contra de los postulados de defensa de la naturaleza (Ilustración adjunta) y su postura es contraria a las normas que regulan la defensa ambiental.

Recordemos que Evo prefiere beneficiar a empresarios que cuidar la naturaleza.

Recordemos que se adjudicó la construcción de la carretera por el TIPNIS a la empresa brasilera OAS.  

Recordemos que Luiz Inácio Lula da Silva fue encarcelado acusado de corrupción por beneficiar a la constructora OAS.

Recordemos que la Contraloría y el Viceministerio de Inversión denunciaron sobreprecio con la adjudicación a OAS.

Recordemos que quedó en el olvido la actuación de OAS en Bolivia.

Recordemos que esta es apenas la punta del iceberg de corrupción y odio a la naturaleza.

Recordemos que al gobierno de Evo Morales no le interesa la Madre Tierra, le interesa los negociados con empresas internacionales de dudosa reputación.

Recordemos que no hay mal que dure 100 años ni pueblo que lo resista.

Recordemos 10 razones ambientales para decirle NO a Evo Morales.

 

Conoce el Tipnis y los delitos de Evo Morales. Visita: www.tipnisesvida.net

Evo Morales se cree gallina porque compró un huevo

Por Pablo Rojas Paredes (blitorojas@hotmail.com)

"...absurdas lágrimas satelitales"

El día del lanzamiento del satélite Túpac Katari pude comprobar el desprecio del presidente Evo Morales hacia los bolivianos. Desde ese día, según el presidente y sus seguidores, Bolivia entra a la era espacial, lo cual determinaría, entre otras cosas, salir de la pobreza. A esto se sumó una transmisión en vivo: Morales en un centro espacial de China y un subalterno que leía una carta protocolar del presidente chino que no tenía tiempo de atenderlo en ese momento; en la plaza Murillo, un yatiri masista manipulaba una ofrenda milenaria y rendía culto al metal mientras viceministros explicaban las fases y la hipérbole que formaría el cohete impulsor. Un par de días después, leo una nota de prensa: La producción textil de Bolivia va en caída debido a la importación de ropa usada y la llegada de grandes cantidades de ropa china.

Rescato la frase de un amigo sobre lo que acaba de suceder. "Evo Morales cree que porque compró un huevo ya es gallina". ¡De ninguna manera, hemos entrado en la era espacial! ¿El satélite es “made in Bolivia”? No, es “made in China” y publicidad para los chinos. Bolivia es cero tecnología. Pienso en la Argentina: refrigeradores, lavadoras, radios, autos, televisores, focos, computadoras de industria argentina. Para mí eso es utilizar la tecnología para crecer. En su momento de gloria, Maradona era el único que pudo comprarse una vagoneta Mitsubishi y manejarla en Buenos Aires, porque su precio era “altísimo” en relación a los autos de industria argentina; la política de estado preveía que ante cualquier producto extranjero, la industria argentina debía ser priorizada y protegida. Por eso, los aranceles de importación le daban, y hasta ahora le dan, seguridad a cualquier rubro de producción local. En esa misma época, en el Chapare, muchos productores de coca, con sus autos, le hubiesen hecho dar envidia a Maradona. Eso no ha cambiado en el tiempo del presidente Evo Morales. Se ha creado una casta de prósperos terratenientes de coca que invierten su dinero en “bienes raíces” haciendo de Bolivia el paraíso del individualismo y capitalismo, con una considerable inyección de dinero proveniente del narcotráfico.

Evo Morales nos engaña, nos miente, nos deja anclados en el conformismo. Más canchas y coliseos… y seguiremos siendo incapaces de ganar una medalla de oro en competencias deportivas. Morales sugiere más horas de clases, y nuestros estudiantes seguirán siendo incapaces de leer críticamente nuestra realidad y no les interesará la violencia del presente porque su futuro ya estará definido, en un alto porcentaje, estará ligado al comercio, al contrabando y lavado de dinero. Según el presidente, el Dakar nos abre las puertas al mundo, que no nos venga con el cuento de que traer a “hijitos de papá” en sus motos por dos días es la llave del Turismo; Bolivia y los bolivianos podrían vivir a todo lujo solo con Turismo, no existe una política seria para fomentar el turismo en toda Bolivia. Por otro lado, la monoproducción de materias primas sigue y seguirá intacta en nuestra economía: soya, girasol, caña, coca, gas, petróleo, minerales… para beneficio de algunos extranjeros, cocaleros y empresarios. Seguimos con cero tecnología boliviana.

A los que mienten  hay que decirles la verdad, por eso, señor Evo Morales, le pongo sobre la mesa la verdad. Usted es el principal enemigo no solo de las culturas y la Madre Tierra, es enemigo de la industria y los emprendimientos nacionales. Ahora, vamos a esperar que se instalen y funcionen los telecentros en toda Bolivia con la ayuda del satélite “made in China”, así, todos nuestros jóvenes tendrán el “derecho” y la “oportunidad” de quedar “embrutecidos“ con los juegos en red, el internet para soñar con un mundo más feliz y el espejismo de ser un país del primer mundo.

Termino con una pregunta, ¿quién es usted señor Evo Morales? Usted es seguidor de un capitalismo retrógrado de la época de 1970; remeda la forma de ver el mundo de otros. ¿El boliviano, la Madre Tierra, las culturas y su cosmovisión dónde quedan? Quedan en el olvido, despreciadas por usted y su soberbia que le han hecho creer que, como supremo elegido, será presidente de Bolivia hasta que usted le dé la gana. Señor Evo Morales, sepa usted que donde ha dejado de permanecer es en los corazones de muchos bolivianos que renunciamos a tener alma de esclavos. Cuando usted llegó a la presidencia creímos en su causa por los más necesitados, creímos en su discurso de defensa de la Madre Tierra y los derechos de los Pueblos Indígenas; ahora, simplemente creemos que sucumbió ante de los designios del poder y, para mantenerse en él, utiliza la mentira y las “estrategias mediáticas de dominación”. El día que se lanzó el satélite, sus seguidores masistas lo pusieron en un altar, proclamaron su liderazgo mesiánico, se abrazaron y descubrieron la pólvora. Ese mismo momento, García Linera (presidente del Congreso), Gabriela Montaño (presidenta de la Cámara de Senadores) y Betty Tejada (presidenta de la Cámara de Diputados) derramaban absurdas lágrimas satelitales y nos enviaban un mensaje: “Solo Evo Morales para vivir bien, nuestra guía y salvación”. ¿Dónde sucedió eso? En Plaza Murillo, la misma plaza donde solo hay permiso para llorar por usted y se prohíbe la entrada a indígenas, niños, mujeres, jubilados, trabajadores, para que derramen el llanto verdadero, aquel que no es manipulado y que carga nuestra profunda pena de bolivianos.  

Información clasificada: Secretos sobre el TIPNIS y la LIBERTAD

Por Pablo Rojas Paredes*

¿Cuál es el gran legado de la historia? La libertad… que no se parece a nada. ¿Cuál es el gran legado de la Nueva CPE de Bolivia? Libertad para los Pueblos Indígenas de Bolivia. ¿Cuál es el gran resultado de la VIII Marcha? Hacer que se cumpla la Libertad en el Tipnis, que se respete la decisión de los hermanos mojeños, chimanes y yurakarés de que su “casa grande” no sea destruida por una carretera ilegal. Mas, de pronto, descubro fatiga en mis ojos tanto leer y ver como el Gobierno de Evo Morales insiste en pisotear la Libertad. Veamos unos ejemplos:

1. Los Medios y los portavoces: El Gobierno aprendió muy bien las lecciones de los dictadores Stalin y el fascista Mussolini para manipular la información a través de medios de comunicación estatales. Mire el canal 7 BTV, escuche radio Patria Nueva y lea periódico Cambio para que conozca lo contrario del amor: el odio disfrazado de oveja; periodistas incapaces de asumir una postura de crítica al Gobierno; analistas políticos que teatralizan y lastiman al que piensa diferente e incentivan el odio hacia los hermanos indígenas. La arquitectura de los programas está muy bien calculada para actuar en el subconsciente de los bolivianos. Sin embargo, según las leyes de la “publicidad y el lenguaje”, una idea deja de tener efecto en el receptor cuando esté se da cuenta del contenido real del mensaje. Debemos informar al Gobierno que los bolivianos no somos tontos y que “nos damos cuenta del contenido real de sus mensajes”.

Las víctimas:

a) En una ocasión reclame a un presentador y periodista de canal 7 de la siguiente manera: “Esta mañana vi a David Herrera, impulsor de la carretera con un mapa, diciendo mentiras. Por favor, en mérito a la imparcialidad y a la réplica, quisiéramos participar con nuestro mapa en tu programa”. Él se puso nervioso y después me dijo dudosamente que nos convocaría, anotó mi número de celular y la cuenta de mi correo electrónico. ¿Pueden suponer lo que pasó? Desde ese día, cada vez nos ve con alguna actividad de la Campaña, se “hace al loco” y desvía sus pasos hacia su refugio en la Gobernación de Cochabamba para buscar un rostro cómplice que le diga que todo lo que hace está muy bien.

b) El senador Adolfo Mendoza se ha vuelto el “muchacho intelectual”, excelente para hablar en los medios por su capacidad de salir airosamente de las preguntas con su bla, bla, bla. Lo conocí cuando entré a ver lo que pasaba en la Mesa 18 de la Cumbre Climática de Cochabamba (abril 2010), le solicité ayuda y le di nuestro primer volante que hablaba de la defensa del Tipnis. Me contestó con una afirmación no verdadera: “el que promueve estar en contra de la carretera es Marcial Fabricano porque tiene intereses en madera”. Su respuesta me hizo pensar en cómo los buenos tipos que llegan al poder ya no son tan buenos. Antes de la Marcha, con la propiedad del que miente con el discurso, afirmó que no se podía aplicar la “autonomía indígena” en el Tipnis porque todavía no se habían aprobado sus estatutos autonómicos. Que capo para “engañar” me dije. Actualmente, este señor se sale por la tangente hablando de intangibilidad, ha dicho: “No se puede desde mi punto de vista reglamentar la intangibilidad”. Ese es justamente el problema, no se puede legislar en función a “puntos de vista” cuando existen marcos jurídicos internacionales y precedentes sobre la intangibilidad. Hace unas semanas, me relataron dos compañeros de la Campaña, que Mendoza se acercó a su mesa en un café, se sentó y preguntó irónicamente: “¿Cómo les está yendo en su Campaña?” Uno de los compañeros le contestó: “¿Cómo crees? Pues, muy bien” y después tuvo que resignarse a una derrota en su ego y en la charla pues no es lo mismo un monólogo que encontrar un interlocutor.

c) Freddy San Millán es el asesor jurídico de la Gobernación de Cochabamba y el elegido permanente para ir a los canales de televisión. Una mañana me citaron a un canal para un debate y con sorpresa me lo encuentro a él en la sala de espera. Ya habíamos tenido algunos encuentros mediáticos desagradables y él, sorprendido, llamó al responsable de producción y reclamó por qué debía debatir conmigo si le habían dicho que sería con otra persona. Freddy San Millán indicó molesto que el Gobernador le “ordenaba venir a los debates” según quién sería el confrontador, que manejaban una agenda planificada y que después tenía que rendir cuentas. En todo caso, para un funcionario público, seguir las órdenes al pie de letra puede ser una virtud frente al jefe. Fue el único debate de “tono suave” que tuvimos, ¿sería porque era 21 de septiembre? Cuatro días más tarde los marchistas del Tipnis recibían una de las represiones más inhumanas que se recuerden.

2. La Gobernación y la Alcaldía de Cochabamba: Ambas instituciones están en manos del partido MAS del Gobierno. Para explicar lo que sucede ahí, podemos aplicar un verso del poeta Benedetti: “uno no siempre hace lo que quiere, pero tiene el derecho de NO hacer lo que NO quiere”. Muchos funcionarios y autoridades de gran valía no solo están obligados a ir a concentraciones partidistas, sino que deben estar en contra del Tipnis, en contra de la histórica marcha, en contra de la Ley de protección del Tipnis y en contra de la “Campañita que ya le llega al huevo” al jefe.

Las víctimas:

a) Visité a un alto funcionario demandando ayuda para la Campaña. Él me dijo que “por favor, lo que hablamos en estas 4 paredes que no salga”. Él es buen amigo y tengo que entenderlo. Al día siguiente, fui a recoger a través de su secretaria 2 paquetes de papel bond, ese fue su aporte silencioso para imprimir los volantes en Defensa del Tipnis.

b) La siguiente es un funcionario que debía participar en uno de nuestros foros. Incluso me dio sugerencias muy bonitas. Días después, con entusiasmo apagado me dijo: “ha llegado una orden que prohíbe que hablemos del tema Tipnis; lo siento no podré participar”.

c) No sé si tenía o tengo una buena amiga que cada día entra responsablemente a su trabajo en la Gobernación. En una ocasión me hizo sentir exnovio sin serlo, primero, se aseguró que nadie nos vea conversando y me dijo: “Siento lo mismo que tú. Rezo para que les vaya bien. Que no construyan la carretera. Pero entenderás que no puedo hacer más. Por favor, no me busques”. Ese día decidí recapitular cuáles son las formas de sentir tristeza. No la volví a ver ni a buscar.

3. Los hermanos yurakarés: Si de algo estoy convencido es la fuerza de lucha de los yurakarés. Lo han demostrado en la Marcha. He tenido el privilegio de compartir con muchos de ellos y son gente verdaderamente luchadora.

Las víctimas:

Tres de ellos han traicionado a su pueblo y han perdido su libertad: don Juan Carlos (asambleísta), don Eleuterio (diputado), don Gumercindo (dirigente).

a) La primera vez que vi a Juan Carlos fue en una foto muy bonita, vestido con atuendo típico yurakaré: primer orgulloso asambleísta yurakaré en Cochabamba. Después, lo volví a ver, esta vez junto a don Eleuterio, en una pequeña charla que di sobre las ilegalidades comprobadas de la carretera. Don Eleuterio me dio sus tarjetas con el brillante rótulo de “diputado nacional”. Ambos se vieron muy interesados y aparentemente comprometidos a conocer más el tema para defender el Tipnis. Don Eleuterio reconoció que conocía muy poco del tema; eso es perfectamente cierto ya que, junto a Juan Carlos, pertenecen a un territorio yurakaré alejado del Tipnis. Ya en la época de la Marcha aparecieron hablando a nombre de todos los yurakarés y defendiendo la postura del Gobierno de desacreditar a sus “hermanos” marchistas. Cada vez que veía a Juan Carlos o a Eleuterio por la tele encontraba a dos hombres que a regañadientes debían obedecer los mandatos del MAS, olvidaron por completo que sus corazones debían obedecer los mandatos de su pueblo yurakaré.

b) A don Gumercindo lo conocí en el XXIX Encuentro de Corregidores del Tipnis (mayo 2010) en el cual se decidió el “rechazo contundente e innegociable” de la carretera a través del Tipnis. Él fue uno de los más duros contra los colonos e invasores. Relató la triste realidad de su comunidad Sesajsama, estrangulada por sindicatos invasores en la zona colonizada del Tipnis. Describió como los colonos amenazan, chantajean, agreden, humillan, odian. Asimismo, fue uno de los promotores para que se emita, en el magno encuentro, el desconocimiento de la organización Conisur por ir en contra del territorio y defender intereses de colonos. Tiempo después, antes de la Marcha, compartí en Cochabamba un refresco con don Gumercindo, me sorprendió cuando me contó que se volvió cacique mayor del Conisur (institución que él mismo había desconocido), incluso me facilitó unas hojas sobre el cronograma de una actividad en el Tipnis que estaba realizando el Servicio Nacional de Áreas protegidas. Un par de semanas después, don Gumercindo aparecía en defensa de la carretera y, últimamente, se convirtió en portavoz oficial del Gobierno y promotor de que se abra una senda ilegal en el corazón del Tipnis con motosierras presumiblemente auspiciadas por el alcalde de Villa Tunari, Feliciano Mamani, y el senador cocalero Julio Salazar. No hace mucho hablé con don Gumercindo un par de veces por teléfono y noté que había algo en el fondo que quería decirme, pero se escondió en palabras justificadoras de su traición. ¿Cuánto fue el precio de su dignidad, don Gumercindo? Últimamente, encontré en mi celular en el rótulo de llamadas perdidas: don Gumercindo. ¿Qué querrá decirme? Pero, hay algo peor que una “llamada perdida”, es la “libertad perdida”.

Qué hermosa palabra: Libertad. En ocasiones el poder atenta contra la Libertad y no te permite ejercerla, pero, en otras, uno es quién la elige o la desprecia para ser esclavo de un fugaz momento de gloria prestada. Finalmente, debemos reconocer que la vida no es eterna y malgastamos un tiempo único siendo esclavos del miedo a ser auténticos, felices, virtuosos y, desde luego, libres: ¡Viva el Tipnis!

* Voluntario de la Campaña en Defensa del Tipnis Cochabamba
blitorojas@hotmail.com

TIPNIS: Patrimonio amenazado por el Gobierno de Evo Morales

Por Pablo Rojas Paredes* (08-IV-2011)

En los considerandos para la creación del Isiboro Sécure como área protegida en la categoría de parque nacional (Ley 7401 de 1965) se indica: “…es deber Supremo del Gobierno conservar las cuencas hidrográficas y las nacientes de los ríos a fin de evitar inundaciones e interferencias en la navegación; …en las provincias del Chapare y Moxos de los departamentos de Cochabamba y Beni respectivamente, el Estado posee áreas que por su particular belleza, ubicación, topografía, riqueza en flora y fauna, merecen ser mantenidas como reservas vírgenes; …la construcción del camino marginal de la selva y los planes de colonización, ponen en serio peligro la integridad de los recursos naturales renovables y, consiguientemente, de la belleza escénica de la región; …los parques nacionales constituyen centros de recreo, turismo, estudio e investigación, incremento y defensa de los recursos naturales renovables…” Años más tarde, el decreto 22610 de 1990, que se promulga gracias a la lucha en la gran “Marcha por el Territorio y Dignidad”, indica en su artículo primero: “Se reconoce al Parque Nacional Isiboro Sécure como territorio indígena de los pueblos Mojeño, Yurakaré y Chimán que ancestralmente lo habitan”. Finalmente (junio de 2009), Evo Morales entregó el título ejecutorial de propiedad del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) a la Subcentral TIPNIS y encomendó que se “asuma la defensa territorial por todos los medios y ante todas las instancias”. Esta historia aparenta ser un cuento de hadas con un final feliz: un Presidente que ama y defiende los derechos de los pueblos indígenas, que maneja bicicleta y que encabeza la lucha mundial contra la destrucción de la Madre Tierra. Pues, bien, como en todo cuento de hadas existen hechiceros perversos y doble caras que realizan macabras acciones: a) La respuesta a la Consulta de los Pueblos Mojeño, Yurakaré y Chimán ha sido más que clara en su Encuentro de Corregidores: “Rechazo contundente e innegociable a la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos”. Sin embargo, hasta el día de hoy, el Gobierno ha invisibilizado la presencia y la decisión de los hermanos y hermanas del TIPNIS y, peor, aún, no ha hecho caso al mandato de su nueva Ley contra el Racismo y la Discriminación que prohíbe toda forma de discriminación. b) Distintos estudios ambientales, económicos, sociológicos, biológicos, legales, éticos, de ingeniería muestran y afirman que no se puede y no se debe construir la carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos que partiría en dos el TIPNIS. Un par de recientes ejemplos, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OACNUDH-Bolivia) indicó “Hemos llevado el caso del Tipnis, donde por el momento la situación de consulta no es suficiente en cuanto a medio ambiente”. El señor Denis Racicot hizo estas declaraciones el 24 de marzo de 2011; 5 días después el PIEB publica un estudio que afirma que en 18 años, con la carretera, se podría deforestar el 64% del TIPNIS. Ahora, amable lector, juzgue usted la siguiente actitud que su sucedió días después de esas declaraciones públicas. El Isiboro Sécure es uno de los pocos paraísos preservados desde el periodo del Pleistoceno, hace más de 2 millones de años, y tardó en formarse en más de 200 millones de años y, “EN UNA TARDE”, un grupo de diputados-dioses-sabios de la patria, a nombre de los dueños legítimos y legales del TIPNIS, a nombre de este patrimonio y paraíso, a nombre de la evolución, decidieron inaugurar el mes de la Madre Tierra (abril) ratificando el contrato de crédito con el Brasil para financiar la “destrucción” del TIPNIS con una carretera. Como se observa, al Gobierno solo le interesa escucharse a sí mismo tal como la bruja de Blancanieves: “Espejito, espejito quién el Gobierno más bonito???”. En esa misma línea, recuerdo una pregunta que un padre formula a su hija un día jueves y con dulce acento: “¿Hijita hoy es viernes?”. Ella le responde: “No, papito, hoy es jueves”. El padre en tono autoritario replica: “¡Caraspas, hoy es viernes y no me contradigas!”. Así es el padre gobierno que tenemos en Bolivia, no se “equivoca” y algo más: sus ministros, viceministros y sus diputados y senadores repiten lo que el papá ordena: no investigan, no estudian, no se dedican, no leen, no conocen las leyes y la Constitución, no se informan y se limitan a llenarse la boca con el término “unanimidad” y aprueban leyes y decretos sin conocimiento de causa. c) Este proyecto carretero tiene el récord de transgresiones: a la Constitución Política del Estado, a las leyes ambientales, a los derechos humanos y a los acuerdos Internacionales; por añadidura, los procedimientos técnicos son arbitrarios, tramposos e ilegales. Lo penoso del caso es que no se invitó a un juez del Libro Guinness para que verificara este nuevo logro a la sinvergüencería e impunidad que tan tristemente ostentan nuestros políticos. ¿Qué podemos opinar a estas alturas? En Bolivia tenemos leyes que protegen al Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure-TIPNIS y simplemente exigimos que se cumplan. Quien escribe esta nota confió en este Presidente, y lo que ahora estoy viviendo se llama “decepción”, “bronca”, y no solo es por él, sino, por la nueva ministra de Medio Ambiente y Agua, Julieta Mabel Monje que habla de “preservación de humedales” y acelera los trámites para la carretera; de la viceministra Cinthia Silva, exfuncionaria de ABC, que firmó 2 licencias ambientales para construir la carretera dos días después de asumir su cargo; del ingeniero y ministro Wálter Delgadillo que se llena la boca con el término “progreso” y aseguró públicamente “estamos trabajando con las autoridades respectivas y con la población indígena del lugar” cuando nunca cruzaron saludos con ellos, cuando nunca los escucharon y cuando nunca les dieron la palabra. Como un ciudadano común y corriente, al que subestima el Gobierno, estoy cansado de que el presidente Evo Morales y su entorno utilicen a la Madre Tierra como una camisa vieja que se debe remendar con un discurso. Observo un falso culto a la vida, a los animales, a las plantas, a las personas, a los derechos. No hay acción en las palabras, y si las hay, son contrarias a lo que se predica… en retórica eso se denomina “cinismo”, en filosofía “falacia”, en religión “pecado”, en ética “mentira” y en lenguaje del pueblo “una estupidez y una traición más de los políticos de turno”.

¿Cómo se mide la amistad?

Por Blito Rojas

Ningún momento está demás para expresar nuestro cariño a los amigos. Aun en una fecha como la del 23 de julio que fue inventada, en Bolivia, por empresarios de tarjetas en homenaje a la llegada del hombre a la luna. Upss, además, se equivocaron, el hombre llegó a la luna un 20 de julio de 1969. Dejando de lado esas referencias, fijamos la necesidad de hablar del amigo que se dice que es la base para mantenerse en pie. Constantemente, surge una pregunta: ¿cómo se mide la amistad? La amistad se mide por el tamaño de tu “individualismo”, en cuánto “tiempo” estás dispuesto a perder por tu amigo. Para entender esta idea, lo ilustraremos con dos ejemplos:
a) Cuando llegas a tu casa ¿quién es el más alegre por tu regreso y organiza una fiesta de sonidos, saltos y hace emotiva tu presencia en esta vida?: tu perro. Y, ¿cuál es tu respuesta? Tal vez un “perro de mierda me vas a ensuciar” o un siniestro “fuera”, y de pronto, la magia de la alegría que podría levantarte de las caídas se convierte en unos ojos que no pueden soltar lágrimas ante la vergüenza de quererte tanto y ser rechazado bruscamente. ¿Cuantas veces más una patada acaso no fue la mejor manera de desahogarte de tu mal humor?
b) Has decidido cortar el árbol de tu acera porque sus hojas ensuciaban mucho o, en su caso, porque sus raíces levantaban y arruinaban el cemento de la acera. Después queda un pedazo de tronco como pálido recuerdo de que la vida nos interesa muy poco.
Bien, en esta nota a lo mejor esperabas una regla de oro para medir la amistad de tus amigos. Pues no, la idea es saber cuánto mide la tuya. El “tiempo” es lo más valioso que podemos entregar a los que nos quieren. Entiéndelo bien, no he dicho “a los que queremos”, es a los que “nos quieren”. De pronto, pasamos la vida injustamente relacionados con personas a las que entregamos lo que no merecen y las que realmente lo merecen reciben de alguna manera nuestro maltrato. Tu relación con un perro, con un árbol, con la vida, es similar a tu relación con las personas. La depredación que sufre el mundo es a causa de dedicarle tan poco tiempo al amor a la vida que nos limitamos a ser cómplices de las mentiras y, creyendo que nuestra opinión es la única verdad, construimos nuestra felicidad abriendo vacíos en nuestra alma. ¿Por qué nos quejamos tanto de los demás? Comencemos por nosotros, por dedicarle unos minutos a acariciar a nuestro perro, a regar aquel árbol de la esquina que se quedó enano por falta de agua, a denunciar aquella injusticia socapada por nuestra indiferencia. No esperemos que el “hombre vuelva a llegar a la luna”, salgamos a la calle contentos y busquemos a un familiar, a un amigo, a un compañero de trabajo, o simplemente a una persona que nos quiera, para dejar de lado nuestra agenda y compartir un recuerdo, tal vez pedir disculpas y endulzar el tiempo con un abrazo y una taza de café.

LA VOZ DE LOS QUE DEFIENDEN EL ISIBORO SÉCURE

Muestra de las entrevistas a habitantes del TIPNIS (Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure) en el encuentro de corregidores del Isiboro Sécure en el cual se dio un rechazo contunde e innegociable a la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
http://www.youtube.com/watch?v=YLtzeuaEU1E

La gratitud y la lealtad del Gobierno

Por Blito Rojas*

Me puse a pensar en la vida. En todas aquellas relaciones que me han formado como persona. Pienso en mis amigos y lo mejor que uno puede darles y esperar de ellos: la gratitud y la lealtad. De pronto, me puse a pensar en la política. Sin ser militante, simpaticé con el "cambio". El Presidente, si lee esta nota, acaso se entere que siempre lo defendía. Me inquietó y llenó de orgullo saber que le hacía falta a Bolivia vencer tantos siglos de discriminación y violencia. De pronto, me gustó escuchar frases del Presidente como “ahora los pueblos indígenas gozarán de sus derechos”, “si no defendemos los derechos de la madre tierra de nada sirve defender los derechos humanos”. Waw. O tal vez me impactó lo que dijo el Vicepresidente: “Lealtad no es sinónimo de socapar lo que se hace mal”. Impresionante me repetí.

Sin embargo, me veo a mí mismo en un mal sueño, rodeado por impostores, personajes de película que dicen una cosa y actúan de diferente manera. Los hechos por sí solos muestran un Gobierno vergonzosamente ingrato y desleal con la gente y con la madre tierra. Un solo ejemplo, desde que comenzara la Marcha de los Pueblos Indígenas del Oriente, se oyen los “ecos” de altos dirigentes del MAS repitiendo lo que les hacen decir los de arriba. Da vergüenza que un senador, Julio Salazar, se llene la boca con la palabra pueblo y después agreda verbalmente a los hermanos del Oriente y para finalizar afirme: “Además sus demandas son inatendibles”. ¡¡¡Inatendible!!! ¿Así que los derechos de los pueblos son inatendibles? ¡¡¡Qué horror!!! Por otro lado, cuando un diputado tiene su propia voz, lo descalifican y lo sentencian de traidor. Me causó gracia escuchar al senador Dávalos agredir verbalmente a un colega diputado de su partido cuando se fue apoyar a los marchistas: “Lo vamos a botar por flojo” –dijo- haciendo alusión a quitarte de la 1ra Secretaría de la Cámara y ni que decir de los ataques a Alejandro Almaraz por defender la postura de los hermanos de CIDOB. Eso es gratitud para este Gobierno: “insultar y unas ganas locas de patear el trasero a los que no se vuelven ECOS”.

Lo peor es que cuando despierto de esta pesadilla, observo que la realidad es más decepcionante: Veo el canal estatal mostrando a marionetas como políticos. Corrijo lo que el señor Álvaro García Linera debía haber dicho: “En este Gobierno, Lealtad es socapar lo que se hace mal”. “Gratitud es una pega, a cambio de repetir lo que dice el Jefe”. En todo caso, elijo ser traidor. Estos son los vientos de cambio del Gobierno que poco a poco se convierten en huracán, un huracán dispuesto a arrasar con todo: con la gente que reflexiona, con la madre tierra, con la Constitución, con los amigos… y después solo quedará la soberbia de los que tienen el poder. Pero hay una cosa, la dignidad y la verdad no mueren, no cuestan una pega o un regalo. Esa es nuestra esperanza que la vemos en varios dirigentes y políticos íntegros que son positivamente críticos. Para los que saben de esto: Felicidades, cuenten con nosotros, los apoyamos. Gracias por recuperar la “voz” pueblo, los demás políticos no valen la pena.

Cochabamba, 5 de julio de 2010

* Blito Rojas es voluntario del Movimiento Verde que te quiero Verde. Antes que nos acusen, les facilitaremos la mentira: este grupo está financiado por USAID, la ONU, la FIFA, Club de Rayoleros del Valle Alto, la Derecha, Coca Cola, Aerosur, la Iglesia, ONG Joder, Maradona y Bill Clinton.

** Imagen ctsp files

CARTA DE GASTÓN CORNEJO EN SOLIDARIDAD A FLAVIO DALOSTTO

Por Gastón Cornejo

QUERIDO HERMANO Y COMPAÑERO FLAVIO

Sus artículos son y serán siempre respetables.

Amigo y hermano de Bolivia, destaco su dignidad sobre todas las cosas y si alguna vez emite una crítica sobre cualquier contenido, debe ser escuchado con el mayor respeto posible.

Leo la amenaza que recibió y naturalmente la emoción de repudio y nausea es inmediata, su contenido y su forma son de muy baja estofa, corresponde su autoría a algún personaje anodino e infiltrado en el aparato de gobierno, donde efectivamente, no todos son santos ni inmaculados.

Tenemos de todo, porque el “HOMBRE Y LA MUJER NUEVOS” pletóricos de valores éticos, sociales y políticos, aun no ha nacido ni está presente en nuestra historia plagada de falencias conductuales. El proceso es largo y difícil, pero relevando el pensamiento originario creo que alcanzaremos nuevas metas de evolución espiritual y cognitiva.

En la expresión vergonzosa de la amenaza se reconoce un valor humano raquítico y el que escribió la pérfida amenaza expone su intimidad delincuencial. Con seguridad está comprometido, no con el cambio sino con las fuerzas regresivas que cuestionan lo mejor del Movimiento al Socialismo de nuestro presidente Evo Morales.
Este tema debe llegar a oídos de mi ex colega senadora, actual ministra del Agua y Medio Ambiente María Esther, quien tomará el asunto con la seriedad debida, investigando y sancionando a esta gente infiltrada e irresponsable. Yo le haré conocer.

De todas formas, e inmediatamente, yo expreso la vergüenza ajena y emito disculpas a nombre de la gente honesta de nuestra Bolivia hacia un intelectual y escritor serio y selecto y con seguridad “POETA” de la palabra y del espíritu.

No podría imaginar que el autor sea capaz de imaginar un artículo semejante al suyo, por ejemplo aquel que gustó a tantos como el titulado "María Bochipe"
Flavio, no vale siquiera contestar ni volver a recibir amenaza de algún ser descalificado pariente de Lucy, la australopiteco africana, aunque por ahí leí que le fue descubierto un tatarabuelo en alguna caverna. ¿Es Verdad?.
Reciba mis respetos y mis renovados votos de afecto y amistad, mi agradecimiento por las notas de valor sobre nuestro acontecer nacional.

¡ADELANTE! Y GRACIAS!

Gastón Cornejo Bascopé

Ex Senador del Movimiento al Socialismo HUMANISTA.Usted, Hermano Senador Gastón Cornejo Bascopé, como siempre, me honra inmerecidamente. La verdad me dolió un poco. Usted es el cuarto boliviano que se solidariza con la amenaza recibida por mí. La primera es una compañera de Cochabamba, Beatriz Thames. El segundo es el compañero ex diputado Alejandro Colanzi de Santa Cruz y la tercera es mi amiga Fabiana Leguizamón también de Cochabamba. Gracias, cochalas y cruceños, por su solidaridad. Pero bueno, en estas cosas se conocen las personas. Mis críticas -a veces ácidas- nacen de mi profundo amor por Bolivia y de mi altísima admiración al presidente Evo, al cual debatiré en los tiempos en que la Claridad se ensancha, y me abroquelaré como Piedra si la Oscuridad (que no duerme), intentase arrebatar al Pueblo nuevamente sus derechos.A mí, como Usted sabrá, ni me paga la USAID ni paga EVO. No le chupo las uyutas ni al comandante ni a nadie. No lo hice en 44 años y no empezaré ahora. Yo me siento bien pagado con la amistad recibida desde Bolivia. Yo me siento compensado con la Bolivia en marcha que no será vencida.Gracias mi Amigo, por su solidaridad y fraternal amor.Venceremos porque Ya Vencimos. Jallalla Bolivia!
Flavio Dalostto (argentino; pero si me dicen boliviano, para mí es lo mismo)

El Pacto de Unidad está roto, comandante Evo

Por Flavio Dalostto

Comandante Evo: La CIDOB (los indios de Oriente) marcha a La Paz para exigir autonomía territorial y económica. Su gobierno trata de romper a la organización indígena negociando por separado con algunas de sus organizaciones de base, la grande de los Guaraníes y la pequeña de los Mosetenes, para restar crédito a la marcha. Usted y también un grupo de sus ministros trataron al movimiento de protesta como financiado por los EEUU a través de USAID.

Luego el CONAMAQ (los indios andinos) se rebelaron contra la Ley de Autonomías de su gobierno. Usted los acusó de recibir dinero de USAID. Los andinos respondieron que podrían cercar la ciudad de La Paz. “Vendrán millones”, dijeron. Resultado: El CONAMAQ apoya la marcha de CIDOB y amenazó a su gobierno con revelar una lista de nombres de gente del MAS que recibiría dinero de USAID.

Hace minutos nomás, la CSUTCB (los trabajadores campesinos de Bolivia), dio su respaldo a los indígenas que marchan contra la política autonómica de su gobierno y los insultos a históricos dirigentes indígenas.

Hace menos de una hora, la organización PONCHOS ROJOS, dio su respaldo a la legitimidad de las demandas de CIDOB y le pide a su gobierno que se siente a dialogar, porque “peligra el Proceso de Cambio”.

Es evidente que el “Pacto de Unidad” que lo llevó a ganar su primer gobierno, está roto; porque tres de sus cinco patas se han desmarcado de la política autonómica del gobierno y del tratamiento de traidores o vendidos, que tanto Usted como un grupo de sus ministros da a esos dirigentes indígenas.

Al Pacto de Unidad, CIDOB, CONAMAQ, CSUTCB, la Confederación Sindical de Colonizadores de Bolivia (CSCB) y la Federación Nacional de Mujeres Indígenas, Originarias y Campesinas-Bartolina Sisa (FNMC-BS); solo le quedan firmes estas dos últimas organizaciones.

Es muy peligroso que su gobierno califique de “enemigo”, “traidor”, “vendepatria” a todo aquel aliado que opine distinto en algún tema particular. Esta alineación absoluta que pretende su gobierno choca con la naturaleza libertaria y rebelde del Pueblo Indio. La Conciencia del Pueblo que tanto predica usted, no se forma con la subordinación de diez millones de conciencias a una (no somos Borg); sino con la suma maravillosa de esas diez millones de conciencias en una Super-Conciencia, que es la Conciencia del Pueblo Boliviano.

Se puede estar en desacuerdo entre aliados, (yo mismo no estoy de acuerdo con la marcha de CIDOB); pero cuando se usa el término “vendido”, se cruza una frontera, que después es muy difícil borrar. Es como abrir una lastimadura que nunca se cierra. He visto alguna vez, en un video, al dirigente Adolfo Chávez de CIDOB ser sacado a patadas en el culo, por quienes hoy se abrazan con algunos dirigentes del MAS. No me lo imagino un vendido, ni por un momento. Tengo el más profundo de los respetos de ese señor.

Un millón de votos MENOS en Abril que en diciembre. Adiós al MOVIMIENTO SIN MIEDO, Adiós a los maestros, Adiós a la CIDOB, Adiós al CONAMAQ, Hasta Luego a la CSUTCB, Quien sabe a los PONCHOS ROJOS.

El CAMBIO no es patrimonio único del MAS ni de EVO. Es de todos los que luchan por una BOLIVIA MEJOR. Los enemigos de verdad, ya sabemos quienes son, los hemos identificado claramente, cuando veíamos con los ojos del Pueblo. Pero, cuando un gobierno se vuelve miope, es imposible que distinga una manzana de una pelota, menos, un diferente de un enemigo.

Ojalá su gobierno se de cuenta a tiempo (porque aún está a tiempo) que no se puede insultar impunemente a los amigos y a los hermanos; porque ¿cómo era? ah, los malos no tienen amigos, o se quedan sin ellos.

Reflexione Comandante. Busque su Raíz. No especule. No calcule; porque no hay peor matemática que la de los cálculos políticos. Avance con principios, rechace las contradicciones y mida las situaciones con la misma vara; porque Usted es el Padre de Bolivia, no su Padrastro; y también es su Hijo, no su entenado.

Vamos Comandante! Sorpréndamos! Vaya hasta la marcha de la CIDOB, encuéntrese con ellos, hable con ellos. Deje el Mundial, que Bolivia no juega ni en figuritas. Usted, que se pudo sentar a negociar con genocidas y golpistas en Cochabamba; ¿Se le van a aflojar las uyutas, por sentarse a dialogar con Adolfo Chávez? Seguro que no. Dele Comandante. ¡Déjenos con la boca abierta! ¡Háganos tragar nuestras palabras!

Los que lo queremos sinceramente, seguimos teniendo FE en Usted; porque en la balanza de su gobierno es mucho MÁS lo bueno realizado que los errores cometidos.

Usted puede, Comandante.
Viva Evo! Viva CIDOB!
Venceremos porque Ya vencimos.
Jallalla Bolivia!

Fuente: Bolpress